San Isidro de Murillos
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07 Dec 2011
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Datos generales
Esta comunidad se encuentra ubicada al Suroeste del municipio de Vicente Guerrero, colindando al Sur con terrenos del municipio de Súchil, al Oeste con terrenos del municipio de Nombre de Dios, al este con San Pedro Alcántara y al Norte con terrenos de Revolución Social y San Francisco Javier.
De acuerdo al censo de 1990, su población alcanzaba el número de 741 habitantes, de los cuales 369 son hombres y 372 mujeres.
El suelo que predomina es el arcilloso, fértil; el valle donde se localiza el poblado tiene pendiente no muy pronunciada; al suroeste y oeste se encuentran las primeras montañas, donde inicia la Sierra Madre Occidental. En San Isidro se localiza la montaña que da origen a la leyenda famosa de "el rincón de las mulas".
En lo que se refiere a hidrografía, el río Graceros fluye a medio kilómetro al este de la población, el cual también sirve como división con la comunidad de San Pedro Alcántara. Unos kilómetros al sur, corriente arriba, se localiza la presa Santa Elena, ya en terrenos del municipio de Súchil, de la cual se deriva el sistema de riego llamado "J. Gerónimo Hernández", que riega gran parte de las tierras laborables de San Isidro de Murillos. Cuando el paso de agua potable se descompone o se agota, se toma de los manantiales permanentes naturales que existen. En los terrenos de agostadero también hay estanques hechos por el hombre, donde se almacena el agua que sirve para abrevadero para el ganado; los demás afluentes son de poca importancia y sólo llevan agua en época de lluvia.
Su flora está compuesta por mezquites, huizaches, álamos, sauces, nopales, gatuños, jarales, magueyes; en la ladera de las montañas existen encinos, pinos y cedros; algunos frutales como chabacanos, duraznos y otros de ornato.
Su fauna está compuesta por animales como coyotes, ardillas, palomas, chanates, tuzas, conejos, liebres; en el río se producen peces, tortugas, etc. En lo que se refiere a fauna doméstica, se tienen aves de corral, vacas, ganado equino, gatos, perros, etc.
La población se emplea en la agricultura y en la venta en tianguis en la cabecera municipal, de sus productos que cosechan en sus tierras laborables. Por temporadas los jóvenes y personas adultas van a trabajar el estado de Nayarit al corte del tabaco u otras labores, además de emigrar a los Estados Unidos; también laboran en los programas emergentes del gobierno.
La producción básica en la comunidad es el maíz, frijol, chile, chícharos y otros productos en menor las variedades ancho, pasilla, güero, pulla, corita, cola de rata y mulato. Una vez plantado le hacen labores de cultivo, fertilizan varios meses, cuidan de la plaga y para el mes de agosto comienza la recolección del producto verde, listo para la venta; el que no se comercializa verde, lo secan al sol para después venderlo ya de color rojo y deshidratado. El problema para muchos productores es que autoridades y caciques locales consiguen los compradores y no permiten que todos lo comercialicen cuando está verde, por lo que se ven obligados a venderlo ya seco. En el resto de terreno, ya sea de riego o temporal, se cultiva maíz y frijol, principalmente.
La ganadería también ocupa un lugar importante para sus habitantes, representando un segundo plano después de la agricultura.
Los instrumentos de producción usados son el arado tirado por animales, tractores y los demás implementos usados en la agricultura y tareas del campo.
El comercio se utiliza en pequeña escala y únicamente para vender sus productos obtenidos de la agricultura, para lo cual recurren a compradores de otros estados para hacer la operación y transportación del producto. Existen pequeñas misceláneas donde la población compra para la alimentación diaria o lo hace en la cabecera municipal.
Las vías de comunicación es por terracería hasta la cabecera municipal, pasando por el poblado de San Pedro y la estación Vicente Guerrero. También tiene comunicación por este medio con La Soledad, La Michilía y La Sierra de Michis, y hacia el norte con San Francisco Javier, Bolsa de Fierro, Revolución Social y La Parrilla. Se cuenta con un autobús público para la ruta hacia la ciudad hectáreas de agostadero y de acuerdo a "Summa Duranguense", se hizo una nueva ampliación de 1,473 has. y que salió publicada en el Diario Oficial el 8 de noviembre de 1970, donde se beneficiaron otros 50 vecinos.
En 1931 un subteniente del ejército que se encontraba en Nombre de Dios, vino y los organizó como defensa rural formando dos pelotones, para combatir o defenderse de los Cristeros, que todavía por esos años andaban en la sierra cercana encabezados por Perfecto Serrano y Pedro Quintanal, que aún no se enteraban de que ya se había terminado la guerra de los cristeros. Por tal motivo la Defensa Rural duró 6 meses durmiendo fuera de sus casas, vigilando para que no fueran a ser sorprendidos por esos grupos. Los Cristeros nunca entraron a San Isidro de Murillos.
Las primeras casas del poblado se ubicaron al otro lado del arroyo que separa a la ex hacienda y fueron las de los señores Hilario Vargas, Francisco Salas Silva, Francisco González y Antonio Moreno, entre otros, y fueron ellos mismos los que escogieron los terrenos para construirlas. A la fecha la comunidad ya se ha diseminado y la última colonia en formarse fue la de "Linda Vista", que ya cuenta con los servicios elementales de la electrificación y agua potable a iniciativa y organización de sus propios colonos encabezados por María Elena Victorio Minchaca y el apoyo de los programas de gobierno.
La tradición principal de esta localidad es la práctica de la charrería mexicana, como las coleaduras y los jaripeos; también cuenta con un grupo de danza de matlachines que se presentan para las fiestas de San Isidro Labrador el día 15 de mayo, y demás fechas en que los solicitan en la población y en los pueblos circunvecinos.
Las pastorelas se llevan a cabo desde antes de año de 1929 y se formó por iniciativa de don Jesús Loera Soto, dueño de la hacienda, reuniendo a todos sus peones y familiares, donde les entregó el libreto "Adoración del Niño Dios", que había conseguido para ello y éstos se pusieron a ensayar más de un mes noche por noche; la persona que dirigía la pastorela fue el Sr. Felipe Flores, dejándose de presentar en los últimos años de la década de los setenta. Dicha pastorela también tuvo otros directores como lo fueron el Sr. Juan Parada y Juan Simental, entre otros, y los personajes principales eran Parado, Mingo, Cubillo, Bartolo, Gila, Flora, Luzbel, San Miguel, el Hermitaño y en el acto del arrullamiento, Jesús, María y José: "voy para el portal / con gusto y contento / a ver a Dios trino / en su nacimiento". Los coloquios también se realizaban, siendo uno de ellos el de Sr. San José y el de la Virgen de Guadalupe; los organizadores o directores lo fueron los mismos de la pastorela incluyendo a Sra. Cipriana Torres, Francisco Salas, Sergio Polonio y Tereso, de San Pedro Alcántara. También a ellos les pedían que arrullaran al niño de los poblados de fuera el 4 y 5 de enero, reservando el día 6 para San Isidro de Murillos. El vestuario lo hacían los propios actores.
La religión que predomina, como en todo el municipio, es la católica. La iglesia se ubica al centro de la comunidad en terreno que fue donado por Emilio Vargas y que fue escogido por el sacerdote que estaba en la cabecera municipal en ese tiempo, ya que los habitantes ofrecían otros cuatro más para ello, y para que no hubiera dificultades él decidió dónde se establecería el edificio de la iglesia. La campana fue donada por Francisco Vargas García. Para su construcción se hicieron actividades para recaudar fondos y por cooperación de sus propios habitantes realizando "tareas" de adobe y con faenas. Las señoras Francisca Salas Venegas y Leonor Corrales gestionaron la madera con el comisariado ejidal de Los Charcos, Mezquita¡, Dgo., y los encargados de traerla desde ese lugar, fueron Manuel Rodríguez, Emiliano Reyes Moreno y otras personas. El piso de mosaico lo trabajó Jorge Moreno y la terminación del techo, Emilio Reyes.
La construcción de la nueva iglesia se comenzó en 1991 y se debió a iniciativa de un extranjero que se dedicó a organizar a la gente y demolieron la antigua construcción, para comenzar con una nueva, desgraciadamente los trabajos quedaron a medias y a la fecha se tienen las paredes, faltándole el techo y otros acabados. Las paredes son de cantera labrada por los albañiles Manuel Rodríguez Roque y Andrés Moreno; al comenzar los trabajos de cimentación los albañiles fueron Manuel Vargas y después Ignacio Salas.
El patrono del pueblo es San Isidro Labrador y lo conmemoran, como ya se dijo, el 15 de mayo con una danza de matlachines desde el día 14.
También se tiene un novenario de misas y ese día se le cantan las mañanitas, se ofrecen 2 o 3 misas y por la noche se tiene la quema de fuegos pirotécnicos. También se llevan animales para que en la misa el sacerdote los bendiga.
En lo que se refiere a gastronomía, las fechas principales en las que se realiza es el 19 de marzo, el día de la Santa Cruz (3 de mayo), los días 12 y 24 de diciembre. El día de San José se realiza la tradicional reliquia preparando sopa de macarrón, arroz, sopa de pasta y el guisado de puerco. Todo esto se reparte a las personas que acuden a la casa de la familia que preparó esta comida como devoción a nuestro señor San José, lo cual se conoce como "día del taquito". Antes de repartir la comida, la familia que lo prepara tiene que hacer los preparativos tradicionales como el de cebar con anterioridad el puerco, invitar a tres niños de los más pobres de la comunidad, preparar el altar en honor al santo una vez que se llega el día, a las 12 horas se reza el rosario frente al altar y los niños pobres que representan a San José, la Virgen y el Niño Jesús, después les dan de comer a estos tres niños y para despedirlos la familia e invitados les adoran los pies y al final comienzan a repartir el "taquito" en las vasijas que para ello lleva la gente que ha acudido de la propia población y pueblos circunvecinos.
En la actualidad doña María Parada y don Jesús Reyes lo hacen apegándose a la tradición, así como otras diez familias que siguen montando su altar y la repartición de! famoso "taquito".
El día 3 de mayo, día de la Santa Cruz, también se hace "reliquia", siendo el aperitivo tradicional, la repartición de champurrado con galletas o pan por la noche, después de que un día antes se montó el altar y en la noche de ese día se rezó el rosario. La familia que quiere honra a la Santa Cruz, llevándole la danza con los matlachines.
El Molino
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07 Dec 2011
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Datos generales
El poblado de San José del Molino se encuentra ubicado al sur de la ciudad de Vicente Guerrero, colindando al sur con el municipio de Súchil, al oeste con terrenos de San Pedro Alcántara, y al este con el río Súchil.
Su población es de 251 habitantes, siendo 128 hombres y 123 mujeres, de acuerdo al censo de población y vivienda de 1990.
Orografía. San José del Molino se encuentra enclavado bajo un lomerío de pendientes suaves y las montañas más cercanas se encuentran hacia el oriente, a una distancia aproximada de un kilómetro y medio.
Hidrografía. El río Súchil pasa a un kilómetro por el oriente del poblado, formando hermosos paisajes propios para fomentar el turismo, aunque sus aguas no son aprovechadas para riego, debido a falta de presas y únicamente para abrevadero de ganado, excepto al canal de agua que fluye paralelo al río que es tomado de la presa derivadora llamada La Tamariza, que se localiza en los límites con el municipio de Súchil a 3 Km. de la población. Dicho canal es aprovechado para regar algunas tierras (vegas) de bajo nivel de altura, que se encuentran cerca del río, para después continuar su trayecto y llegara la estación Vicente Guerrero, donde también es aprovechado para regar tierras de ese lugar. En época de las haciendas un ramal de dicho canal, pasaba por la parte sur y oriente de la comunidad para hacer más extensa el área de irrigación, además para llenar una presa que en la actualidad únicamente toma agua de las corrientes naturales de las lluvias de verano e invierno. Esta presa se remota al año de 1876 y una modificación y remodelación en 1897, se afirma lo anterior porque dichas fechas están grabadas en piedra en dicha obra.
Flora y fauna. Son abundantes y en lo que se refiere a la vegetación, se encuentran álamo, sauce, fresno, jaral, tepozan a las orillas del río, y ya en los lomeríos se encuentran bosques compuestos por mezquites, huizaches, gatuños, nopales, maguey, además arbustos de la región; en lo más alto de las montañas se encuentra el encino y palmeras en pequeña escala. Su fauna es característica del municipio por lo que existen coyotes, conejos, zorras, tejón, distinguiéndose la presencia de algunos mapaches, gato montés, tlacoaches y diferentes tipos de roedores. En lo que se refiere a las aves, existen las migratorias como lo es, la golondrina y las permanentes en su hábitat, tales como las palomas, cuervo, alcones, búho, gavilán, zopilotes y otras especies más pequeñas. En el río se encuentran peces, tortugas, ranas, etc.
Fuentes de trabajo. Sus habitantes se emplean en las labores del campo, como lo son la agricultura, la ganadería y actividades varias que van desde peones a empleados en la cabecera municipal, además de vender sus productos agropecuarios en este lugar.
Vías de comunicación. Es por terracería con la ciudad de Vicente Guerrero, pasando por la estación de ferrocarriles, y por brecha con la cabecera del municipio de Súchil. Otra vía importante de comunicación es por ferrocarril, ya que por el costado oriente está la estación "San José del Molino", y día tras día transporta pobladores de este lugar hacia la ciudad de Durango, a la estación Felipe Pescador o comunidades que este ferrocarril recorre.
Producción. Los productos principales son frijol, maíz, avena, cebada, trigo, y otros productos en pequeña escala, los primeros de riego y temporal y los últimos únicamente de riego. Otra actividad importante es la crianza de ganado vacuno, el cual se vende en la cabecera municipal para el consumo de sus habitantes o para exportación. Antiguamente la producción era el trigo, ya que en la hacienda se tenía un molino que molía todo el trigo de la región, produciendo gran cantidad de harina para el abasto municipal y regional.
San José de las Corrientes
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07 Dec 2011
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Datos generales
San José de las Corrientes es una comunidad rural que se encuentra ubicada al noreste del municipio a 15 km. de la cabecera municipal. Sus colindancias son al Este con el estado de Zacatecas concretamente con el poblado vecino "Salas Pérez" y que únicamente los divide el arroyo llamado "La Vinata"; al Norte colinda con el municipio de Poanas; al Oeste con el cerro de Tecomacán, la hacienda de La Parada y Filadelfia; al Sur colinda con Alfredo V. Bonfil y parte del estado de Zacatecas.
Cuenta con 738 habitantes, de los cuales 348 son hombres y 390 mujeres, de acuerdo al censo de población de 1990.
Su orografía está compuesta por una cordillera de montañas que son las más altas en el municipio, contando por ejemplo con el Cordón Alto, Cordón Carrizalillo y el Cerro del Guajolote, que tienen una altura sobre el nivel del mar de 2,580 m, 2,530 m y 2,380 m., respectivamente, además se localiza el cerro de El Crestón, donde se explotaron minas que producían oro y plata y que aún los campesinos las exploran para extraer algo de mineral; esta orografía ya forma parte de la Sierra de Organos, que se conforma en los límites de Zacatecas, con esta comunidad y del municipio, como el parque nacional natural llamado Los Órganos; también cuenta con algunas llanuras que se utilizan para la agricultura. La hidrografía la componen varios manantiales naturales llamados Ojito del Crestón, Ojito de Carlota, La Vinata, Los Ojitos de la Cantera, El Bordo, La playita y el arroyo el pariente, estos aguajes son utilizados como abrevaderos para el ganado, principalmente, y para otros usos. Su clima es templado subhúmedo, con lluvias en verano, de menor humedad; cabe mencionar que de acuerdo a la carta de climas, se diferencia del resto del clima que existe en todo el municipio, debido a que la Sierra de los Órganos hace que suceda este cambio. En el resto del municipio el clima es semiseco templado.
La flora es variable, encontrándose pino piñonero, tascate, cedro encino, huizache, mezquite, "palo colorado", maguey, palma, manzanilla, etc.
Su fauna está compuesta por coyote, zorra, conejo, liebres, reptiles, aves distintas, peces en El Bordo, La playita, y las tradicionales animales domésticos que existen en la población.
Las fuentes de trabajo son la agricultura, ganadería y otros empleos que realizan en la propia comunidad; la mayoría de sus habitantes emigra a los EE.UU buscando mejores fuentes de empleo para dar mejor nivel de vida para su familia.
Las vías de comunicación es por terracería a dos kilómetros para entroncar con la Carretera Panamericana hacia el sur y después comunicarse con la Ciudad. de Vicente Guerrero, dirigiéndose para el oeste, y para el lado contrario se comunica con municipios vecinos del estado de Zacatecas. El contacto que se tiene con el estado de Zacatecas por vía de brechas es con los poblados de Doroteo Arango, San Francisco de Organos, Salas Pérez, Santa Lucía y por carretera pavimentada y terracería con Villa Insurgentes.
La producción es el frijol, maíz, trigo, avena y cebada, principalmente, y otros productos en pequeña escala. Los recursos naturales que explota es la extracción de piedra laja que se utiliza para adoquinar banquetas, como se hizo en la Ciudad de Sombrerete, Zac., que llevó toda la piedra de estos lugares para adoquinar sus calles. También se extrae la piedra cantera para construir cimientos y algunas bardas de las casas de esta comunidad.
Aspecto Sociopolítíco.
De acuerdo a la tradición oral, y por actas de nacimiento registradas, en la cabecera, municipal, esta comunidad se llamaba San José del Cuero, debido a la venta de pieles de ganado vacuno y ovino que se efectuaba con compradores originarios de Muleros (Vicente Guerrero) y Sombrerete Zacatecas. También se le llamaba El Rancho de las 0llas, debido a la gran producción alfarera de sus habitantes, lo cual consistía en la hechura de ollas de barro, cajetes, comales, jarros, y macetas que se vendían directamente en el mercado de Muleros.
El 13 de mayo de 1950 se le dio su nombre oficial de San José de las Corrientes. Se dice que este nombre se lo asignó la profesora rural, Leonor Rentería de Arámbula, basándose en la tradición y medio natural, pues de acuerdo a sus moradores, existió un indio hierbero que se instaló en el lugar haciendo curaciones en Nombre del Señor San José, y debido a que existían varias corrientes naturales de agua.
La comunidad fue poblada alrededor de 1904 por personas vecinas de Muleros, por otros habitantes procedentes del municipio de Súchil y por vecinos del Estado de Zacatecas.
De acuerdo a lo anterior, los primeros pobladores lo fueron las familias encabezadas por Praxedis Guerrero, Tobías Rueda, Aniceta Piedra, Nicolás Rueda, Dionicia Ibarra, Romualdo Fraire y Bruno Rodríguez, entre otros.
La fundación del ejido fue en el año de 1924 y el luchador para lograrlo al frente de varias personas lo fue el Sr. Jacobo Rodríguez. Cabe mencionar que esta lucha se dio para que perteneciera como anexo al ejido Villa Insurgentes, antes El Calabaza¡, del Estado de Zacatecas.
El ejido de San José de las Corrientes tiene la particularidad de que la mayoría de sus tierras ejidales se encuentran localizadas en el estado de Zacatecas, por lo que varios de sus asuntos relacionados con éste, los resuelven en instancias de ese Estado vecino.
Las personas que de una forma u otra han sobresalido en la comunidad en diferentes acciones y que son originarios de este lugar son los hermanos, los coroneles Miguel y Arturo Canales, el teniente coronel Leonides Guerrero, don Marcelino Rueda, Don Florencio Salas, entre otros que de acuerdo a Porfirio Serrano Rodríguez, en su libro Estampas de mi pueblo, fueron luchadores en la Revolución Mexicana al lado de la gente de Francisco Villa; en dicho libro nos narra las acciones realizadas por estos revolucionarios. Santos Rueda fue otro personaje que también luchó en la Revolución.
Otras personas que han trabajado por la comunidad es Sabino Rodríguez García, quien gestionó y trabajó por obras en la comunidad, como la remodelación de la escuela primaria, jardín de niños, la instalación de la luz eléctrica, agua potable y un tanque de abrevadero, entre otras obras.
La tradición más importante, es la conmemoración del santo patrono del pueblo, San Isidro Labrador, que se festeja el día 15 de mayo.
Una costumbre tradicional es que cuando una pareja se casa se invita a toda la comunidad a la fiesta, así como al fomento del respeto de las personas menores a los personas mayores, principalmente entre los familiares.
El vestido utilizado es el de pantalón de mezclilla, camisa vaquera y sombrero, en el hombre; la mujer usa ropa adaptada a la temporada, destacando el vestido largo en las mayores, así como el reboso. Sus artesanías son tejido en hilos en aguja de gancho, alfarería y bordados.
La danza es de pluma con integrantes jóvenes hombres y mujeres, se acompañan con violín y tambora y se presentan en las fiestas religiosas católicas, también se cuenta con danza folklórica que se efectúa en los eventos culturales artísticos.
La Estación
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07 Dec 2011
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Datos generales.
Se encuentra ubicada al sur de la ciudad de Vicente Guerrero, a un kilómetro. de distancia, aproximadamente. La distancia a la ciudad de Durango, por la vía del tren, es de 87.5 km, y a Felipe Pescador es de 178.4 km. Su altura sobre el nivel del mar es de 1,920 m.
Su orografía es de terreno plano que en su parte norte forma una ¡omita a "ceja" de donde se alcanza a admirar la ciudad. de Vicente Guerrero y las riberas del río Súchil. Su vegetación a orillas de las vías férreas forman un bonito parque de eucaliptos, que sirven para el esparcimiento de sus varios visitantes y propios habitantes del lugar.
Sus vías de comunicación, son por lógica, el tren, por carretera pavimentada hasta la cabeceras municipal; también por terracería se comunica con San Pedro Alcántara, San Isidro de Murillos y más al sur con poblados de Súchil y la sierra de Michis; también tiene acceso directo por terracería con San Francisco Javier y Graceros.
Datos sociopoliticos.
En la estación antiguamente se asentó una hacienda cuyo nombre fue el de "Santa Bárbara"; el casco se encontraba en la parte norte de la hoy estación Vicente Guerrero, en el crucero de la vía y el camino que conduce a San Francisco Javier. El dueño fue don Guadalupe Mier, y después perteneció a don Francisco Mier y Santa María, el cual la heredó a sus hijos quienes después vendieron el casco a Ramiro y Francisca Guardado, y otra parte pasó a ser terreno federal por el paso de las vías del ferrocarril por ese lugar. A la hacienda de Santa Bárbara la afectaron en su propiedad los ejidos de San Francisco Javier y el ejido de Vicente Guerrero, y la pequeña propiedad que le dejaron a los Sres. Mier la compró el Sr. Antonio Mier Guzmán, y en la actualidad el Sr. Antonio Mier Ramírez la fraccionó y la está vendiendo en lotes para formar una colonia que se llamará "Santa Bárbara".
Las colindancias de la ex hacienda eran: al Norte con la hacienda de El Ancón y río Súchil;, al Oriente con el río Súchil; al Sureste con la hacienda de El Molino; al Sur con la 'goma" de San Pedro de Alcántara, y al Poniente con terrenos de San Francisco Javier.
Las primeras casas de la estación Vicente Guerrero, fueron las de la hacienda y los peones que trabajaban en ésta; después se fueron a vivir personas que compraron lotes cuando se construyó la estación de ferrocarril, formando un pequeño poblado, y últimamente se creó anexa a la estación una colonia que lleva el nombre de "Héroes de Nacozari'; fundada en le año de 1991 en terrenos de Ferrocarriles Nacionales de México, los cuales donó debido a gestiones de autoridades municipales de ese tiempo y de la Profra. Roberta Calzada de García.
Al poblado y a esta nueva colonia se les ha considerado como un anexo de la cabecera municipal, pues sus habitantes tienen contacto directo con ella y no poseen autoridades propias de una comunidad en forma; portal motivo, en época de elecciones tienen que venir a votar a la Cd. de Vicente Guerrero, en la casilla que les corresponde de acuerdo a su domicilio actual.
Graceros
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07 Dec 2011
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Datos generales.
El poblado de Graceros se localiza al margen del río de su nombre, a 8 km al poniente de la Cd. de Vicente Guerrero, colindando al Sur con San Francisco Javier a un km;, con terrenos del municipio de Nombre de Dios y el río Graceros al poniente; al Norte con la Carretera Panamericana al Oriente con terrenos de Vicente. Guerrero. Su población es de 1,005 habitantes.
Su orografía es completamente plana, con una flora variada compuesta por mezquites, nopales, magueyes y huizaches; en la población existen árboles de ornato como cedros, palmas, pinos, eucaliptos, y a orillas del río, sauces y álamos.
Su fauna se conforma por coyotes, aves, sapos, reptiles, liebres, gato montés.
El río Graceros pasa al poniente de esta población y sirve como límite entre el municipio de Nombre de Dios y Vicente Guerrero; sus riberas presentan muy bonitos paisajes naturales donde acuden, domingo a domingo, numerosos paseantes del municipio y de poblaciones de la región.
También se encuentran pozos para irrigación a través de bombeo y para abastecer de agua potable; afortunadamente este río aún no está contaminado por desechos químicos, por lo que su agua es cristalina.
Su altura sobre el nivel del mar es de 1,925(1) metros La población y fuentes de trabajo existentes son la agricultura de temporal y riego, la ganadería, y albañilería; como industria se tiene una fabrica de muebles "Hermanos Bañales", donde se producen juegos de sala, de cocina, mesas, roperos, sillas, mesabancos, etc., estos muebles son para abastecer parte de la cabecera municipal y otras ciudades, además de tener exportaciones en pequeña escala, también de manera manual se hacen canastos, huacales y otras artesanías.
La producción agrícola principal es el frijol, maíz, chile, y en pequeña escala avena, trigo y alfalfa, además de verduras en huertos familiares.
Los instrumentos de trabajo son el tractor, "tronco" de mulas, el azadón, el pico, etc.
Las vías de comunicación son por carretera; existe medio km de terracería para llegar a la Carretera Panamericana y de ahí trasladarse a la cabecera municipal o a la Ciudad de Durango; también se tiene acceso a la Ciudad de Vicente Guerrero, por terracería pasando por San Francisco Javier; y de la estación de ferrocarriles, y existe una brecha que comunica con la cabecera municipal.
El Ancón
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07 Dec 2011
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Datos generales.
El Ancón se localiza al norte de la ciudad de Vicente Guerrero. La antigua hacienda que hoy es el ejido estaba delimitada al Oriente por la Moneda de "Calabacillas" (cerca del Cerro de las Burras); al Norte colinda con la población de Mancinas, Nombre de Dios, Dgo., hasta llegar unos kilómetros antes del Cerro de Sacrificio; al Sur colinda con la Carretera Panamericana.
Su orografía es plana completamente, atravesada por el río Súchil, el cual pasa al costado oriente de la población.
Su acceso es por la Carretera Panamericana, ya que se encuentra al lado norte por donde ésta pasa, a unos cuantos kilómetros de la cabecera municipal. También es atravesado por las vías del ferrocarril.
Su producción es principalmente maíz, frijol y chile, entre otros cultivos, y cuando no es temporada de siembra, los habitantes se emplean de albañiles o peones y sus hijos se van a trabajar a los EE.UU.; otros a las pizcas de tomate, algodón o a los planes emergentes.
Actualmente su agricultura es de riego y temporal; para ello cuentan con dos pozos para riego, los que alcanzan a regar un promedio de 120 hectáreas, casi la mitad del ejido.
El origen del nombre no se sabe; sus habitantes más antiguos nos dicen que posiblemente provenga del apellido de uno de los españoles propietarios de la hacienda o de esa misma persona, pero que éste tenía un caballo muy alzado, de grandes ancas, por lo que al lugar empezó a conocerse como Ancón.
San Francisco Javier
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07 Dec 2011
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Datos generales
San Francisco Javier es una comunidad que cuenta con 1610 habitantes, de acuerdo al censo de 1990. En 1929 su población era de 400 habitantes (1) cuya ubicación se encuentra al poniente de la ciudad de Vicente Guerrero distando con ésta por unos 7 km. aproximada-mente.
Sus colindancias son: al Norte con el poblado de Graceros, al Sur con terrenos de San Pedro Alcántara y San Isidro de Murrillos; al Este con Vicente Guerrero, y al Oeste con el río Graceros, Bolsa de Fierro y Revolución Social, del municipio de Nombre de Dios, Dgo.
Su orografía es plana con pequeñas elevaciones, cubierta por una flora compuesta por mezquites, huizaches, gatuños, nopales, magueyes, eucaliptos, y a la orilla del río existen álamos, sauces y en pequeña escala sabinos.
Su fauna es característica de la región, pues esta compuesta por coyotes, zorrillos, conejos, liebres, chanates, aves distintas; esto en lo que se refiere a fauna silvestre, y en la doméstica existe ganado vacuno, equino, perros, gatos y aves de corral.
Su hidrografía la compone el río Graceros, que pasa por el costado poniente de la población, donde forma hermosos paisajes que sirven como recreo y esparcimiento. En tiempo de lluvias este río se desbordaba causando inundaciones en la casas más cercanas a su ribera, pero debido al apoyo de las autoridades municipales el "cajón" del río se hizo más profundo, además de hacerle algunos bordos para evitar estas inundaciones en las partes más bajas de la población.
Las fuentes de trabajo son la agricultura, la ganadería y albañilería; la gente también se emplea en el comercio, en pequeñas industrias como carpinterías, talleres mecánicos, etc. Utilizan como instrumentos de trabajo el tractor, el arado tirado por mulas, azadón, pico, pala e instrumentos para la construcción.
Su producción es maíz, frijol, chile, avena, trigo y en pequeña escala verduras y alfalfa. Para que las tierras tengan mayor producción se utilizan abonos como el estiércol; éste cada vez con menos frecuencia, pues ya se están utilizando los fertilizantes a base de los llamados fosfatos de amonio y urea, obteniéndose en rendimiento de 4 toneladas por hectárea.
Antiguamente se tenía acceso a los créditos económicos otorgados por Banrural y en la actualidad los obtienen del Programa Nacional de Solidaridad.
El comercio se hace con la cabecera municipal y pueblos circunvecinos, además de que acuden a la población vendedores ambulantes que hacen su promoción por las calles de San Francisco Javier. En la localidad se cuenta con 25 misceláneas y tiendas de abarrotes, una tienda rural CONASUPO Solidaridad, una papelería y dos molinos de nixtamal con tortilleria; también cuenta con dos talleres mecánicos, dos carpinterías, una fragua, un taller de pinceles, dos obradores para hacer ladrillos, entre otros pequeños comercios.
Vías de comunicación: su comunicación es por terracería hasta la cabecera municipal, pasando por la estación de ferrocarriles, al norte; igualmente se comunica con Graceros para después llegar a la Carretera Panamericana de donde se puede trasladar a Vicente Guerrero o a la ciudad de Durango; al sur puede comunicarse también con San Pedro Alcántara y San Isidro de Murillos, para después internarse a la sierra de Michis, ya en el municipio de Súchil.
Para comunicarse por estas vías sus habitantes cuentan con dos autobuses para transporte público y vehículos de combustión de gasolina. Los datos para este inciso y en lo general a lo que se refiere a San Francisco Javier, fueron investigados en su mayor parte por la Profra. Yolanda Guadalupe Barraza Ortiz, originaria de esta comunidad y directora de la escuela primaria del lugar.
